Il vero Grillo è un maiale. È un animale che preferisce conservare i propri istinti piuttosto che essere uomo. Un animale “sociale” che ha poco di Rosseau e molto del porco. A raccontarci la verità su Grillo non è la cronaca politica dei nostri giorni, ma è Omero nell’Odissea. Perché uno dei personaggi minori, purtroppo dimenticati ma perfetta metafora dell’oggi, si chiama Grillo e nella famosa scena di Circe che trasforma i compagni di Ulisse in maiali per poi restituire loro sembianze umane è l’unico a ribellarsi: vuole rimanere un porco e continuare, rivendicando la propria diversità, a grugnire nel fango.
Nel canto XII dell’Odissea, Ulisse chiede a Circe di restituirgli i “compagni”, ma la Maga tenta di fargli capire che “loro” stanno meglio così. Allora Ulisse le chiede una prova: far parlare un “compagno” maiale per sentire la verità. Circe restituisce così la voce a un marinaio di nome Grillo che subito inizia a contestare Ulisse. Sta meglio tra i porci perché gli animali non hanno “i bassi istinti” degli uomini che, invece, “sono smodati nelle loro voglie”. Manca solo che consideri gli uomini degli “autistici” e il monologo è completo.
Grillo maiale viene poi ripreso anche da Plutarco che nel Bruta animalia ratione uti racconta la storia di come Grillo preferisca essere un porco piuttosto che aiutare in compagni, da uomo, e tornare in patria ad Itaca. Una lezione che, ha ripreso anche George Orwell ne La fattoria degli animali quando immagina che i maiali siano a capo del governo e pronuncino la celebre frase: “Tutti gli animali sono uguali, ma alcuni sono più uguali degli altri”, ovvero “l’uno vale uno” tanto urlato nelle campagne elettorali. Comunque, in giorni dove gli insulti sembrano all’ordine del Governo piuttosto che di noi elettori, dare del porco a Grillo non è un reato. Se qualcuno vuole scrivere o dire che Grillo è un porco, un maiale, uno che vive e si nutre nel fango, come testimone d’eccellenza ha il maggior poeta greco di tutti i tempi.
Gian Paolo Serino, 4 dicembre 2018