Il presidente argentino è stato accusato di essere di estrema destra, ma si devono essere sbagliati perché professa il libertarismo, e quindi la difesa della proprietà privata, la difesa della libertà di espressione, di stampa, della libertà politica e della libertà economica. Se così è, non può essere estremista né di destra né di sinistra. Interrogato sull’argomento si dichiara “ideologicamente libertario e anarco-capitalista, ma siccome bisogna avere i piedi per terra in pratica sono minarchista”; quella minarchia che aspira, cioè, ad avere una società in cui lo stato abbia un ruolo di interferenza minino nelle vite degli individui. Javier Milei arriva a Davos con un volo di linea perché dice di voler contribuire a tagliare le spese, considerata la difficile situazione economica del suo paese. Intervistato in volo su cosa si appresta a dire nel suo intervento, dichiara che andrà a dire che il capitalismo di mercato porta sviluppo e crescita, mentre i paesi riuniti al Forum sono ingabbiati in una agenda in cui dilaga il socialismo, che storicamente ha generato povertà economica e favorito il fiorire di regimi illiberali.
E poi prende la parola e lo dice davvero, e mette in guardia l’Occidente dai pericoli che sta correndo. Si rivolge a capi di stato, a politici, ad accademici e soprattutto agli imprenditori parlando di economia di mercato e riportando finalmente il dibattito, di un evento che pure si chiama World Economic Forum, sulle teorie e le pratiche economiche e non esclusivamente sui temi prevalenti previsti in questi anni, e cioè gli eventi meteo estremi, la disinformazione e la mancanza di fiducia.
Si può essere più o meno d’accordo con lui, ma non andrebbe sottovalutato: leggete la trascrizione integrale ed ascoltate il suo discorso, senza pregiudizi.
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Il discorso integrale di Milei a Davos
Buonasera, molte grazie.
Oggi sono qui per dirvi che l’Occidente è in pericolo. È in pericolo perché coloro che dovrebbero difendere i valori dell’Occidente sono stati cooptati da una visione del mondo che inevitabilmente conduce al socialismo e, di conseguenza, alla povertà.
Purtroppo, negli ultimi decenni, spinti da nobili intenti di voler aiutare il prossimo e da altri desideri di appartenere a una casta privilegiata, i principali leader del mondo occidentale hanno abbandonato il modello della libertà per diverse versioni di ciò che chiamiamo collettivismo. Siamo qui per dirvi che gli esperimenti collettivisti non sono mai la soluzione ai problemi che affliggono i cittadini del mondo, ma sono piuttosto la loro causa. Credetemi, nessuno meglio di noi argentini può testimoniare su queste due questioni. Quando abbiamo adottato il modello della libertà nel 1860, in 35 anni siamo diventati la prima potenza mondiale. Mentre quando abbiamo abbracciato il collettivismo, negli ultimi 100 anni, abbiamo visto i nostri cittadini impoverirsi sistematicamente fino a scendere al 140º posto nel mondo.
Il Pil pro capite
Ma prima di poter affrontare questa discussione, sarebbe importante esaminare i dati che sostengono perché il capitalismo di libero mercato non solo è un sistema possibile per porre fine alla povertà nel mondo, ma è l’unico sistema che può essere moralmente desiderabile per farlo. Se consideriamo la storia del progresso economico, possiamo vedere come dall’anno 0 al 1800 circa, il PIL pro capite del mondo sia rimasto praticamente costante per tutto il periodo di riferimento. Se si osserva un grafico dell’evoluzione della crescita economica lungo la storia dell’umanità, si vedrà un grafico a forma di bastone da hockey, una funzione esponenziale che è rimasta costante per tutto il periodo di riferimento. Il PIL pro capite dell’umanità è rimasto costante per il 90% del tempo e ha iniziato a crescere in modo esponenziale a partire dal XIX secolo. L’unica eccezione a questa storia di stasi si è verificata alla fine del XV secolo con la scoperta dell’America. Ma tralasciando questa eccezione, per tutto il periodo dall’anno 0 al 1800, il PIL pro capite globale è rimasto stagnante.
Il tasso di crescita del Pil
Ora, non solo il capitalismo ha generato un’esplosione di ricchezza dal momento in cui è stato adottato come sistema economico, ma anche il tasso di crescita è aumentato lungo tutto il periodo. Per tutto il periodo compreso tra l’anno 0 e il 1800, il tasso di crescita del PIL pro capite è rimasto stabile intorno al 0,02% annuo, praticamente niente. A partire dal XIX secolo, con la rivoluzione industriale, invece, il tasso di crescita passa allo 0,66%. A quel ritmo, per raddoppiare il PIL pro capite, sarebbero necessari 107 anni. Osservando il periodo tra il 1900 e il 1950, il tasso di crescita cresce al 1,66% annuo: non sarebbero più necessari 107 anni, ma solo 66. Nel periodo tra il 1950 e il 2000, il tasso di crescita è del 2,6% annuo. La tendenza, lontano dall’arrestarsi, si mantiene viva ancora oggi. Nel periodo tra il 2000 e il 2023, il tasso di crescita è tornato ad accelerare al 3% annuo, il che significa che potremmo raddoppiare il nostro PIL pro capite nel mondo in soli 23 anni.
Solo il capitalismo elimina la povertà
Dopo la rivoluzione industriale, il PIL pro capite mondiale si è moltiplicato per più di 15 volte, generando un’esplosione di ricchezza che ha tolto dalla povertà il 90% della popolazione mondiale. Non dobbiamo mai dimenticare che nel 1800 circa il 95% della popolazione mondiale viveva nella povertà più estrema, mentre questo numero è sceso al 5% nel 2020 prima della pandemia. La conclusione è ovvia. Lontano dall’essere la causa dei nostri problemi, il capitalismo di libero mercato come sistema economico è l’unico strumento che abbiamo per porre fine alla fame, alla povertà e all’indigenza in tutto il mondo. L’evidenza empirica è incontestabile.
Pertanto, poiché il capitalismo di libero mercato è superiore in termini produttivi, la dottrina di sinistra ha attaccato il capitalismo per le sue questioni di moralità, affermando che è “ingiusto”. I suoi detrattori dicono che il capitalismo è cattivo perché è individualista e che il collettivismo è buono perché è altruista. E di conseguenza lottano per la giustizia sociale. Ma questo concetto, che si è diffuso nel mondo negli ultimi tempi, è una costante nel discorso politico del mio paese da oltre 80 anni. Il problema è che la giustizia sociale non solo non è giusta, ma non contribuisce neppure al benessere generale. Al contrario, è un’idea intrinsecamente ingiusta, perché è violenta. È ingiusta perché lo Stato si finanzia attraverso le tasse e le tasse vengono raccolte in modo coattivo. O qualcuno di noi può dire di pagare le tasse volontariamente?
Più tasse, meno libertà
Ciò significa che lo Stato si finanzia attraverso la coercizione e che maggiore è il carico fiscale, maggiore è la coercizione, minore è la libertà. Quelli che promuovono la giustizia sociale partono dall’idea che l’intera economia è una torta che può essere distribuita in modo diverso. Ma questa torta non è data, è ricchezza che si genera in ciò che ad esempio chiamiamo un’impresa o un’azienda. Il socialismo può finire con le aziende, ma non con la ricchezza. L’idea che il capitalismo è un sistema che ha fallito perché ci sono ricchi e poveri è sbagliata. Il capitalismo è il sistema economico che ha funzionato meglio nella storia e ha portato l’umanità fuori dalla povertà. La disuguaglianza di reddito, per quanto poco possa piacere, è il prezzo che paghiamo per vivere in un sistema che offre opportunità di crescita a tutti. Al contrario, quando lo Stato cerca di ridurre la disuguaglianza attraverso la coercizione, sta prendendo il nostro denaro e limitando la nostra libertà.
Per aiutare i poveri, smettete di attaccare i ricchi
Se c’è qualcosa che dovremmo imparare dagli ultimi anni, è che se vogliamo davvero aiutare i poveri, dobbiamo smettere di attaccare i ricchi e smettere di chiedere di più allo Stato. Dobbiamo smettere di accettare che ci sia una élite illuminata che vuole imporre alle persone cosa fare delle proprie esistenze. Dobbiamo smettere di permettere che lo Stato ci dica come vivere e quali sono le migliori decisioni per noi.
L’antidoto contro la povertà non è la giustizia sociale, ma la libertà. Il capitalismo di libero mercato è l’unico sistema che può porre fine alla povertà, perché è l’unico sistema che consente la generazione di ricchezza. E la ricchezza è l’unico modo per porre fine alla povertà. In questo senso, il capitalismo è la soluzione ai problemi che affliggono l’umanità. Ma, se ci concentreremo sulla libertà, possiamo vedere che questa è la chiave per comprendere perché il capitalismo è superiore al socialismo.
La soluzione è la libertà
Se consideriamo il trionfo dell’Occidente nel mondo, dobbiamo fare affidamento sulla libertà come concetto chiave. La libertà di pensiero, la libertà di espressione, la libertà di stampa, la libertà di culto, la libertà di impresa e la libertà di proprietà sono pilastri del successo occidentale. Il capitalismo è il sistema economico che emerge naturalmente da un contesto di libertà. Quando le persone sono libere di prendere le proprie decisioni e di perseguire i propri interessi, emergono le attività economiche che portano alla crescita e alla prosperità. Al contrario, il socialismo impone una visione centralizzata del governo, limitando le libertà individuali e limitando l’innovazione e la creatività. Quando il governo decide cosa produrre, come farlo e come distribuire la ricchezza, si creano inefficienze e disincentivi che alla fine portano alla stagnazione economica e al declino.
Milei a Davos: appello alla libertà
L’esperienza di vari paesi nel mondo dimostra che il socialismo non funziona e porta alla povertà. Il capitalismo, invece, ha dimostrato di essere il motore dell’innovazione, della crescita economica e della miglior qualità della vita. Dobbiamo difendere e promuovere la libertà come principio fondamentale e riconoscere che il capitalismo di libero mercato è il sistema economico che meglio si sposa con questa visione. In sintesi, il capitalismo è la soluzione ai problemi che affliggono l’umanità perché è il solo sistema che ha dimostrato di essere in grado di generare ricchezza e sollevare le persone dalla povertà. La libertà è il cardine su cui si basa il successo dell’Occidente, e dobbiamo impegnarci a difenderla e promuoverla. In un mondo in cui le minacce alla libertà sono sempre presenti, dobbiamo essere vigili e pronti a difendere i valori che hanno reso l’Occidente grande. Grazie.
Javier Milei, 17 gennaio 2024
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